09.07.2007 Без тебя невозможно или С днём рождения, Диана!


Эпиграф

Вообще, рассуждения на отвлечённую тему – это порок, распространённый среди начинающих журналистов. Со временем любой из пишущих превращается в автора, с лёгкостью продуцирующего шаблонные статьи с запоминающимся слоганом вместо названия, сильным финалом и одной кликабельной фоткой. Научается мыслить заданным количеством печатных знаков и гнать строку для гонорара.

Мне не интересны предсказуемые статьи. А вам? Может, мне просто повезло с учителем. В статьях мне всегда интересны именно соскальзывания и подстрочки. Я воспринимаю журналиста как литератора, а не как летописца. (В этот момент ремесленники могут выстрелить в сторону св.Урсулы, она как раз привязана к столбу.)

Практически всегда есть, что сказать людям – слышишь, Дима Фенечка, красота города Киева - и события, происходящие вокруг – только повод, чтобы белый лист начал заполняться готовыми строчками, летающими по воздуху. Сейчас, к примеру, пикирует такая: «он терпеть не может стука клавиатуры по утрам».

Поэтому я могла бы написать про вчерашний концерт Дианы Арбениной, даже если бы не попала на него, а простояла бы несколько часов в остановившемся поезде метрополитена.

Стихи настолько давно и так прочно поселились вкруг и внутри, что меня хлебом не корми, дай только порассуждать на тему социальной активности (или неактивности) того или иного поэта.

Ближе к теме на шаг

Если вы не в курсе, я занимаюсь сетевым архивом хиппи. Хиппи – это люди, избравшие способом борьбы с государственной системой ненасилие. Сопротивление хиппи заключалось в особом мироощущении, стремлении к максимальной степени любви и свободы. А это, как вы сами понимаете, довольно сложно – стремиться к ценностям, которые абстрактны для 99% человечества.

Более того, задача состояла и в том, чтобы донести ненасилие - как метод - до окружающих. Для этого, в частности, использовалась эпатирующая внешность – длинные волосы, яркие одежды, клёш, феньки.

Но атрибутика не для всех становилась максимально взятой высотой. Хотя большинство хиппи ограничивалось отращиванием длинных волос, чтением революционной для того времени литературы (кстати, я не знаю современной революционной литературы, если вы можете мне что-то посоветовать – будьте любезны), расшиванием одежды бисером, сейшенами, промискуитетом... Продолжение>>>

Ролик «Дискриминации - НЕТ!», в котором отражены многие случаи, в которых ЛГБТ-граждане подвергаются различного рода притеснениям и дискриминации. «Хорошо быть против расизма, фашизма, ксенофобии и гомофобии. Но пока ты не делаешь ничего для решения проблемы, ты - часть проблемы» 

СМОТРИ ТУТ! 

В прошлой статье мы начали обсуждать тему, в какой форме нужно проводить гей - парад в России. Многие высказались за то, что проводить подобное мероприятие по западному образцу - неприемлемо, это только обострит гомофобные отношение к ЛГБТ - сообществу. И в принципе, с этим никто и не спорил, и спорить не собирается, так как вещь эта вполне очевидна.
далее читать тут http://www.lgbtrights.ru/0802gayparadkakediat.shtml

Наш проект проводит Интернет опрос на тему: «Ваше отношение к проведению гей - прайда 2007?». Результаты показывают, что у прайда больше сторонников, чем противников. Среди тех же, кто настроен негативно к проведению данного мероприятия, очень много не информированных людей: они попросту не понимают что такое гей- парад, и для чего он нужен.
Далее читать тут http://www.lgbtrights.ru/0602gayparadkakediat.shtml

Быть одному... без пары и влюбленности какой бы то ни было... привык просто жить и все .. делать то что нравиться, и совершенно разучился влюбляться и любить... странное ощущение. А скоро 14 февраля.. )) все будут с парами ... кто -то пойдет в кино, кто-то дома при свечах, кто-то гулять, в кафе бары))) ... интересно, а куда меня забросит моя жизнь в этот день, когда-то мною так любимый... сейчас .. нем смысла правда нет...

Гундарева рулит!

И что бы не происходило, все мы знаем, что когда-нибудь мы умрем.... возможно это не конец, и там будут те, кто нас ждет, кому мы нужны.

я никогда не почувствую себя на твоем месте, но я знаю, что такое хотеть умереть, когда улыбка причиняет боль, ты хочешь быть как все, но не можешь, ты причиняешь себе физическую боль, пытаясь убить что-то в душе.... и легче тебе не становится

Среди огромной массы представителей сексуальных меньшинств бытует такое мнение, что заниматься правозащитной деятельностью и отстаивать права ЛГБТ глупо и не нужно, мол, пройдет время, и все у нас будет. Не знаю, получится ли у меня переубедить это массу, но могу для начала сказать, что время идет и ничего не меняется; не меняется уже 14 лет, с 27 мая 1993 года, когда была отменена статья 121 "Мужеложство".
Согласно УК РСФСР на 5 мая 1990 года, "половое сношение мужчины с мужчиной (мужеложство)", наказывалось лишением свободы на срок до пяти лет. После отмены этой статьи ровным счетом ничего не изменилось: да, у нас открылись закрытые гей клубы, предназначенные для ЛГБТ, вроде маленьких «гетто», где мы можем отдыхать. Хотя иногда и даже в этих клубах мы испытываем дискриминацию, которую проявляют охранники этих заведений. Когда мы входим туда, нас обыскивают, даже ощупывают, и относятся с подозрением, как будто мы преступники, а могут кого-то просто не пустить, потому что они кому-то не понравились и выгнать по тем или иным причинам.
Так вот, что мы могли бы сделать за эти 14 лет, если бы не предавались эйфории отдыха в этих клубах, и не полагались бы на ЛГБТ лидеров, которые занялись коммерцией вместо дальнейшей борьбы за наши права? Мы могли бы уже сейчас иметь возможность хотя бы посещать близкого человека в больнице. На законных правах однополого партнерства, мы могли бы усыновлять детей и регистрировать браки, мы могли бы иметь законные права, как любой гетеросексуальный гражданин РФ, но мы же не делаем ничего. И ничего не получаем. Вместо этого тихонечко сидим в уголочке и ждем. Чего мы ждем? Когда же нам вдруг снова Совет Европы поможет получить право на что-то, как помог с отменой статьи 121? Поразительно то, что большая часть ЛГБТ сообщества даже не предполагает, что отменили эту статью именно из-за вступления России в 1996 году в СE. И только поэтому нас не сажают в тюрьмы и лагеря.
Удивляет также, что многим не нужно ни одного из вышеперечисленных прав, их устраивает и такая жизнь. Рассуждают примерно так: если я захочу посетить в больнице или тюрьме своего однополого партнера, я заплачу денег. А у всех ли деньги есть? И не посадят ли их за взяточничество? Я даже могу допустить, что все 3% процента населения Российской Федерации, относящиеся к сексуальным меньшинствам, найдут деньги и смогут заплатить. Но это законно, это нормально? Почему гетеросексуальные партнеры не платят, а мы будем платить? (Это что – налог на гомосексуальную ориентацию?).
Хотя мы также, как и все, выплачиваем налоги, работаем, в общем, делаем все то же самое, что и каждый гражданин РФ. Кроме того, часть ЛГБТ сообщества говорит: а зачем жениться, разве жить вместе не достаточно? Хорошо, иногда и гетеросексуалы так живут, гражданский брак никто не запрещал, но теперь приведем маленький пример. Предположим, вы со своим партнером прожили вместе 10 лет, и вдруг происходит что-то, не самое хорошее, а собственность на квартиру и имущество принадлежит только живущему и прописанному в ней человеку. В итоге ты остаешься и без него, и без имущества, которое вы нажили вместе, и которое могло бы принадлежать твоим детям по наследству. Но ведь для закона ты никто, так, сожитель в паре. И тебе скажут, что вы просто жили вместе, как друзья. И нет в этом доме ничего твоего и принадлежащего твоим детям. И ты никак не сможешь доказать ничего, даже того, что живете десять лет в гражданском браке (нет документов - нет брака)! И проблема не только в этом! Кто из вас, живя с любимым, не захочет иметь детей? Детей, чьими родителями по всем формальным документам, будете вы двое: ты и твой любимый человек.
Допустим, вы даже согласны, что по документам будет один родитель - тот, что родит ребенка. (Это относится к однополым женским парам). Как ты сможешь доказать суду, если что-то произойдет (а случается, к сожалению, разное), что ребенок такой же твой, как и твоей подруги - партнера? Ты же просто подружка, друг (сожитель, и то не по документам), и ребенка отдадут родственникам, а если таковых нет, то в приют.
К тому же, если не влиять на массовое сознание (т.е. взгляды гетеросексуального большинства) как ты сможешь избежать преследования в школе твоего ребенка, над которым могут издеваться не только ученики, но даже учителя. Еще хуже, если ребенка захочет завести однополая мужская пара. Таким людям просто не позволят усыновить ребенка, на какие ухищрения они бы ни шли! Если же, по счастливой случайности кто-то из них станет реальным отцом ребенка, которого (допустим, за деньги) согласиться родить и отдать ему какая-нибудь женщина, то все равно второй партнер никогда не сможет заявить свои права на этого ребенка, какое бы активное участие в его воспитании и материальном обеспечении он ни принимал. Над таким ребенком, живущим в семье из «двух отцов», будут издеваться еще сильнее, чем над ребенком одинокой матери, которого воспитывают две женщины.
А ведь мы могли бы хотя бы добиться введения специальных уроков в школах, по воспитанию толерантности, терпимости и прочим проявлениям гуманизма. Кстати, этого можно было бы добиться даже в рамках такой учебной дисциплины, как социальная психология, которую изучают в ВУЗах и которую следовало бы ввести в программу школьного обучения взамен отмененного факультативного курса семейной психологии. Изучение основ социальной психологии помогло бы подрастающему поколению правильно формировать не только семейные отношения, но и ориентироваться в любых, самых сложных формах межличностных отношений, с которыми человек может столкнуться в повседневной жизни: на работе, в процессе учебы, на прогулке, в клубе. Сейчас везде возникают межличностные конфликты, к которым особенно предрасположена молодежь подросткового возраста, и которые любой человек должен уметь нейтрализовать и выйти из них с честью, чтобы обычная уличная стычка между молодежными группировками не превратилась в гражданскую войну типа той, которая сейчас уже идет между нацистами и антифашистами. В рамках социальной психологии можно изучать специальную тему «Гуманизм и права человека», в которую будут введены вопросы об отношении к национальным и сексуальным меньшинствам.
Я постарался изложить тут несколько реальных проблем, и призываю ЛГБТ сообщество прислушаться, подумать хорошенечко и перейти к реальным действиям. Хотим ли мы реальных прав для всех нас, или дальше будем сидеть и ждать?


Нуар,
LGBT Rights
http://www.lgbtrights.ru

Я снова хочу вас попросить, очень сильно попросить! Распространите инфу по ЖЖ и Асе
Посмотри сайт http://www.lgbtrights.ru/, там есть интересная статья - «Пассивизм ЛГБТ сообщества» И пожалуйста, при возможности разошли Друзьям - по асе, жж и прочим каналам связи… помоги проекту. Там реально есть что почитать и изучить. Это распространение по друзьям, самая малость, которой ты можешь помочь правозащитному движению за права сексуальных меньшинств. ) Это очень важно, что бы как можно больше людей узнало о движении.

Пожалуйста распростарните инфу по контактам

http://www.lgbtrights.ru
Правозащитное движение лесбиянок, геев, бисексуалов, транссексуалов (ЛГБТ), борющееся за построение гражданского общества и правового государства, в котором есть место индивидуальности каждого. Мы выступаем за свободу слова, совести, свободу выражения.

И пусть они расспространят дальше, нужны посещения и тп, и нужны люди для сотрудничества.